|
~ Борис Смородин НЕСОМНЕННОЕ I. ИСТОРИЧЕСКОЕ * * * Подглавы в электронной версии отсутствуют
* * * Наши философы и писатели были большие охотники до разговоров о любви и братстве. О правах и законе они говорили гораздо меньше. Поскольку не слишком интересовались этими вопросами. Возможно, они мешали им любоваться общиной. Философы мечтали о счастье... И не для отдельного человека, а для всех сразу. Вот как бы сразу, и подешевле. Царство Небесное на земле... и столицей этого Царства быть городу-герою Москве! Но как же все-таки обстояло на Руси с правами человека? Если говорить о правах одного человека, я имею в виду царя, то достаточно сносно. А у всех остальных не очень... В сознании народа закрепляется: начальство может сделать с тобой все, что захочет. * * * Мы все удивляемся, а что это мужички хронически не умели читать? Разве трудно было обучиться грамоте? Ведь это же русская, а не китайская грамота. За неделю можно запомнить буквы, да и пошел читать, глядишь, и про усовершенствования различные вычитал, у себя их завел... Все это так, но есть высшие соображения. С грамотным мужиком соборную идиллию не обустроишь. Вот он, к примеру, увлечется Библию читать, да еще начнет сравнивать... к чему это приведет? Посему и приезжих иностранцев боятся подпустить поближе, чтобы ненароком не научили чему-нибудь. Племя мужицкое должно пребывать в полной безвестности. Но и мужикам приходилось подстраиваться. Не все же были обязательно поврежденные. Кое-кто и грамотой умудрялся овладеть. Но скрывали. Вообще скрывали ум. Иначе будешь выламываться из отведенного. Надо сказать, что скрывать ум стало любимой народной забавой. К сожалению, не обошлось без перегибов. * * * Сейчас все соглашаются, что пьянство — порок, и весьма распространенный во всем мире. Но почему именно России было суждено стать одной из самых пьяных стран? Хотя — отметим ради справедливости — мы несколько раз пытались бросить. И правительство пальцем грозило, и даже изображало борьбу. И что же? Пьют по-прежнему, то есть ведрами. Нам указывают на климатические условия. Дескать, у нас зябко, оттого и водки хочется. Занятно послушать. Будто не знают, что и на юге мы пьем не меньше. Только не говорите, что пить — врожденное наше свойство. Будто мы какие прокаженные. Нет, причина пьянства наших мужчин кроется в их главной проблеме. Они потому и пьют, и даже спиваются, что мужское начало все-таки в них осталось, но жить, как настоящие мужчины, они уже давно отучены, и потому приглушают они это самое начало водкой. Бессовестные правительства царей и секретарей великолепно знали, что такая штука как мужественность лучше всего разводится в спирте. Чем больше спирта, тем меньше мужественности. Что и говорить, пьяненькие благодушны. За самую малость они премного благодарны... А вот и еще выгода: когда голова с похмелья раскалывается, тут уж не до выступлений, тут стыдятся и каются. * * * Пьянство стало для нас наказанием. Но за что? спросите вы. Пьянство, — ответим мы, — составная часть проклятия России, наложенного за ее грех невнимательного отношения к Слову Божиему. Если бы мы позаботились заложить библейские основания в обществе, то сегодня бы мы не виделипьяных с раннего утра. Мы бы их вообще не видели, разве лишь в исключительных случаях, о которых вспоминали бы с удивлением. Здесь пример трезвости должны показать пастыри стада Христова. Пусть хотя бы они научатся обходиться без водки. А то если у них упиваются, да еще на служение выходят под хмельком, то уж не знаю, что и говорить... Каждому, читающему патриотические статьи в газетках определенной направленности, вполне очевидно, что их пишут люди, регулярно употребляющие водку, поскольку отличительная черта пьющих водку, как доказали отечественные наркологи, — лживость и сопутствующая ей хвастливость. Да это и не секрет. Чем бы ни занимались наши господа-радетели за народ, все у них крепко отдает водочным запахом. Или перегаром. Да и невооруженным глазом видно: употребляют. Тут хорошо бы провести научно-политический эксперимент: всем национал-патриотам целый год не давать пить водки. Уверен, многие их партии распались бы через неделю-другую! * * * Так выводится порода русского мужика. Не мужчина, а нечто пожиже. Незатейливый и неприметный, как придорожный лопух. Но существо полезное. Настойчиво копошащееся. И вполне безвредное, отвечающее лишь незлобивой невнятицей. ... плодами эксперимента успешно воспользовалась секретарская власть. Кое-что в мужике, конечно, усовершенствовала. При ней был поставлен рекорд абсолютной опеки над ним. Представьте себе: за весь срок мужик ни разу не был предоставлен самому себе. О нем заботились, относительно его дел «были в курсе», в них вмешивались, и что-нибудь да подправляли... А он не возражал, — привык. * * * Предисловие -В ПРИЕМНОМ ПОКОЕ: I. Российская проблема - II. О неизбежности прихода халдеев - III. Смотр сил - IV. Новые русские, или краткие воспоминания о былом - V. Снисходительное невежество - МУЖСКОЕ НАЧАЛО: I. Обязательность знания воли Бога - II. Ответственность - III. Справедливость - IV. Свободолюбие - V. Мужчина в семье - VI. Попутный разговор о пользе морали - НЕСОМНЕННОЕ: I. Историческое - II. Радетели земли русской - III. Христианство на российский манер - IV. И последнее |